|
|
Karate -
včera a dnes
Původ
karate se datuje daleko do minulosti, před více než tisíci lety. Když byl
Daruma v klášteře Šao-lin v Číně, učil své žáky metodám rozvoje
vytrvalosti a fyzické síly nezbytným k tomu, aby mohli snášet kázeň, jež
byla součástí jejich náboženství. Fyzická tréninková metoda se dále
rozvíjela a přizpůsobovala, až se stala tím, co dnes nazýváme šaolinskou
metodou boje. Toto bojové umění bylo přeneseno na Okinawu a smísilo se s
domácí ostrovní bojovou technikou. Vládce dávné Okinawy a pozdější feudální
pán Kagošimy, nejjižnějšího výběžku ostrova Kjúšú v Japonsku, zakázal
používání zbraní. To vedlo k rozvoji boje „prázdná ruka“ i k rozvoji
sebeobranných technik.Toto bojové umění se díky svému čínskému původu
nazývalo karate a psalo se ve znacích doslovně vyjadřujících „čínská
ruka“. Moderní mistr tohoto umění Gičin Funakoši, který zemřel v roce
1957 ve věku 88 let, změnil znaky tak, že doslovně znamenaly „prázdná
ruka“. Funakoši však zvolil tyto znaky i pro jejich význam v zenbuddhistické
filozofii: „stát se prázdným“. Pro mistra bylo karate bojovým uměním,
ale bylo také prostředkem tvorby charakteru. Napsal: Jako lesklý povrch
zrcadla odráží vše, co je před ním, a jako se tichým údolím nese i slabý
zvuk, tak musí žák karate vyprázdnit ze své mysli sobectví a zkaženost při
úsilí vhodně reagovat na cokoli, s čím se může střetnout. Toto
je význam kara, neboli „prázdná ruka“, v karate.
Karate
bylo poprvé předvedeno japonské veřejnosti v roce 1922, kdy Funakoši, který
byl tehdy profesorem na okinawské vysoké pedagogické škole, byl pozván, aby
vyučoval a předváděl ukázky tradičního bojového umění pod záštitou
ministerstva školství. Jeho ukázky tak zapůsobily na diváky a
posluchače, že byl zavalen žádostmi, aby zůstal vyučovat v Tokiu,. Namísto
návratu na Okinawu učil Funakoši karate na různých univerzitách a v Kódókanu
- mekce džúdó - do doby, kdy byl schopen v roce 1936 ustavit Šótókan, velký
mezník v historii karate v Japonsku.
Japonská
asociace Karate byla utvořena v roce 1955 s Funakošim jako hlavním
instruktorem.  V té době měla tato organizace jen málo členů a několik
instruktorů, kteří karate studovali pod vedením stárnoucího mistra.
Asociaci uznalo ministerstvo školství v roce 1958. Téhož roku uspořádala
asociace první Celojaponské mistrovství v karate, které se pak stalo každoroční
záležitostí a pomáhalo ustavit karate jako soutěžní sport.
Úloha
karate v moderní době je mnohostranná. Jako praktický prostředek sebeobrany
se široce vyučuje v soukromých klubech a v Japonsku je součástí tréninkového
programu pro policisty a členy ozbrojených sil. Velký počet vysokých škol
nyní začleňuje karate do svých programů tělesné výchovy a jeho techniky
se také učí vzrůstající počet žen. V Japonsku karate získává velkou
popularitu jako soutěžní sport, který zdůrazňuje mentální kázeň stejně
tak, jako fyzické schopnosti. To, co bylo původně vytvořeno na Dálném východě
jako bojové umění, pak přežilo změny odehrávající se staletí, aby se
stalo nejen vysoce účinným prostředkem sebeobrany beze zbraně, ale také
vzrušujícím, vyzývajícím sportem, uspokojujícím nadšence na celém světě.
Gičin
Funakoši „otec karatedó“, je
spojujícím článkem doby, kdy karate bylo výhradně Okinavským uměním
sebeobrany udržovaným v nejhlubším utajení, a mezi současností, kdy se
stalo bojovým uměním cvičeným po celém světě. Pro svoji skromnost se zdráhal
napsat svůj vlastní životopis. Rozhodl se pro to, až když mu bylo téměř
devadesát let. Byl nejprve učitelem, ale po desetiletích studia pod vedením
nejpřednějších mistrů věnoval celý zbytek svého života propagaci Cesty
karate. Pod jeho vedením byly techniky karate systemizovány a modernizovány,
do popředí byl postaven duchovní význam a karate se vyvinulo ve skutečné
bojové umění.
Gičin Funakoši se narodil v roce 1868 a zemřel v roce 1957
Správná
pochopení karate a jeho správné použití je karatedó. Ten, kdo opravdu trénuje
toto dó a skutečně chápe karatedó, se nikdy nenechá snadno vtáhnout
do boje. Žáci
kteréhokoli umění,obzvláště karatedó,nesmí nikdy zapomenout kultivovat
svou mysl a tělo.
Dosáhnout
sta vítězství ve stu bitvách nejvyšší dovednost. Nejvyšší dovednost je
podrobit nepřítele bez boje.
|
